Притча о целостности и ложном целителе
Однажды к Учителю пришёл ученик — сгорбленный болью и полный тревоги.
— Учитель, исцели меня. Мне плохо: тело болит, душа страдает. Я больше не могу терпеть.
— А чего ты ищешь? — спросил Учитель.
— Освобождения. Чтобы ушла боль, чтобы стало легче.
— Значит, ты ищешь не исцеления, а забвения, — сказал Учитель. — И ты не первый. Слышал ли ты притчу о ложном целителе?
— Нет, Учитель, — ответил ученик, морщась от боли.
— Что ж, тогда слушай.
В долине за семью холмами жил человек, называвший себя целителем.
Каждому он давал по зелью, и боль утихала.
Но с каждым днём люди становились всё слабее.
Они больше не могли жить без его снадобий.
Он знал: чем дольше они болеют, тем больше приносят ему.
Он радовался не выздоровлению, а возвращению тех, кто пришёл за новой порцией.
Его зелья не исцеляли, а лишь притупляли боль —
чтобы страдание возвращалось вновь и вновь.
Однажды к нему пришёл седой старец. Он не просил снадобья. Он принёс пучок травы, положил его на стол и спросил:
— Что это?
— Какая-то трава, — ответил целитель.
— Нет. Это лекарство, которое лечит, — сказал старик. — А ты не лекарь, а продавец покоя.
Ты убираешь боль, но не касаешься причины.
Ты лечишь признак — и оставляешь болезнь жить дальше.
Ты глушишь зов души, вместо того чтобы пробудить её.
— Не упрекай меня, старик, — ответил целитель. — Я даю людям то, что они просят. Никто из них не просил лечения. Они просили только избавить их от боли.
И, отворив дверь, он указал старику на выход.
— Так что же мне делать? — снова спросил ученик.
— Вспомни, — сказал Учитель, — как дышит ветер.
Как журчит чистая вода. Как тянется трава к свету.
И делай так же.
Питайся, как питает себя природа. Двигайся, как движется река.
Не глотай чужую волю — слушай своё тело и свой дух.
Не отвергай лекаря, который ищет причину, — иди к нему и иди вместе с ним.
Сторонись лишь того, кто торгует забвением.
И не бойся боли.
Она не враг — она гонец, несущий весть:
что-то сбилось с Пути.
Исцеление — не только лекарство.
Это возвращение к себе.
И здоров не тот, кто не чувствует боли,
а тот, кто слышит в ней зов к целостности.